Hvað er Megawin innskráning Ísland galdra? Þetta eru nýju gerðirnar og sagan

Undur þess eru innsæisrík og persónuleg, oft miðaðar að bata og hugsanlegri umbreytingu. Hann eða hún er einhleypur iðkandi sem er sjálfstæður og hefur djúpa andlega námuvinnslu. Fjölmargar enskar hugtök hafa breyst í gegnum árin – eitthvað er satt úr galdra og þú getur galdrað.

• Galdrar þeirra nota yfirleitt hreina þætti eins og steina, greinar og annan uppsafnaðan snjó til að endurspegla nýjasta, harða vistkerfi norrænnar iðnaðar.
• Frá tíunda áratugnum eru til og vaxandi fjöldi dulspekinga, sérstaklega skipulagðir í stuttum samtökum, sem kalla sig fornar nornir.
• Til dæmis kom Satanismi LaVey fram á sjöunda áratug síðustu aldar í Kaliforníu, með uppruna sinn í huga Antons LaVey, sem kallaði karlkyns stuðningsmenn sína galdramenn og kvennabósar þeirra sem nornir.
• Nýja hugtakið norn hefur einnig verið notað af þeim sem iðkar afrískt dreifbýli, trúarbrögðum þessarar tegundar vegna nýjustu nauðungarflutninga frá Vesturlöndum og hugsanlega helstu Afríkubúum til Ameríku.
• Þeir minnast oft árstíðabundinna hátíðahalda eins og Samhain, þar sem nýjustu dagskrár náttúrunnar og einnig ársskipti eru fagnað.

Nýjustu sýnishornin af Salem Witch – Megawin innskráning Ísland

• Á hinum dögum hefur sést galdra sem eru mikil hætta sem krefst mikilla viðbragða.
• Ofbeldisfullar stormnornir hafa tilhneigingu til að verða sterk tenging við ferska ófyrirsjáanleika fjarri einkennum og þú getur sætt þig við umbreytandi kraft hans.
• Bókin The beautiful Genius away from Ounce eftir Honest Baum frá árinu 1900 og kvikmyndaaðlögun hennar frá 1939, þar sem ímyndaða húsið House out of Ounce hýsir bæði góðar nornir og kannski lélegar nornir.
• Hefðirnar eru í raun ríkar alltaf og leggja áhrifaríkan grunn að töfrandi verki sínu.
• Garðnornir gætu hugsanlega fengið að starfa í helgum herbergjum í görðum, planta gróðri, plöntulífi og skóga með sérstökum áformum.
• Þau gætu vakið áhuga verndargripa eða kannað bein í hefðum svo þú getir nýtt þér djúpar upplýsingar og hugsanlega fengið sölu.

Þær nota áhrif storma, rigningar, snjókomu og uppsafnaðs snjós til að knýja galdra og hefðir. Þessi tegund norna hefur tilhneigingu til að safna regnvatni eða uppsafnaðri snjó til að hafa töfrahvöt og þú getur hugsanlega fengið aðferðir til að hjálpa þér að ákvarða hvort þú fylgir ákveðnum loftslagsskilyrðum. Umhverfisnornir sjá samspil loftslagsátakanna og eigin ásetnings. Þær þrífast á grimmilegri, nauðsynlegri orku frá ófyrirsjáanleika eiginleikanna og beina henni að aðlögunarkraftaverki. Hefðbundnar nornir rótgróin aðferðir sínar í sögulegu og félagslegu lífi, draga úr fornum þjóðsögum og hefðum. Þær heiðra núverandi merki og takast á við galdra og aðferðir sem hafa gengið í arf frá kynslóð til kynslóðar.

Eru nornir í raun til? Auðvitað! Nornasagnfræðingar og þú, jafnvel framsæknir fræðimenn, sýna bakgrunn og fyrirmyndir.

Hvor annar Satanisti og þú getur Wiccanar skilgreint sig sem „nornir“ og þú munt vinna verk þeirra sem „galdra“ óháð því. Ef þú getur ekki valið á milli þeirra, vinsamlegast sameinaðu þá og þú getur passað við innlegg hjartans þíns. Megawin innskráning Ísland Einn af kostunum við dulrænar lausnir er að þær miða að persónulegum hugtökum og námuvinnslu frekar en ströngum trúarkenningum. Ég verð að segja að við mælum alls ekki með ofbeldi gegn mönnum eða dýrum, svo vinsamlegast láttu ekki hvetja þig til að iðka einhverja af blóðugustu þáttum þessarar lífsstíls. Nornir einbeita sér að fornum, samfélagslegum leyndarmálum menningarinnar.

Dulspeki og dulræn áhugi, reyndu að sjá endurvakningu og þú getur orðið vinsælli með verðum eins og Aleister Crowley sem oft var sakaður um að dýrka djöfla. Uppgötvaðu velgengni og þú munt einbeita þér að „Einfaldri suðupottamynstri til að eignast fjárhagslegan auð með lífrænum galdrum“ fyrir $3,99 – umbreyttu þér með öflugum, töfrandi suðupottaaðferðum. Hvað varðar staðalímyndina af svörtum, grænum, vörtum nefum nornum þínum, þá er það ekki satt að hafa nútíma nornir heldur.

Í sumum tilfellum hefur saklaust fólk verið ákært fyrir dómstólum, sérstaklega í réttarhöldunum í leikskólanum McMartin frá 1987-90, en í öðrum tilfellum hefur hann mætt útskúfun, hótunum og jafnvel ofbeldi. Í sumum tilfellum eru konur taldar líklegri til að vera nornir; í öðrum tilfellum, þegar annað kynið heimsækir karla, er hvorugt kynið talið líklegra til að stunda galdra frekar en hitt. Kynlífsstaðir geta haft áhrif á hvernig galdrar eru nefndir.

Galdra vegna þess að skaðinn

Garðnornir gætu hugsanlega unnið á helgum stöðum í görðum sínum, plantað blómum, plöntum og trjám sem hafa ákveðnar ástæður. Aðferðirnar eru ætlaðar til að næra jörðina og heiðra nýjar hringrásir frá hagnaði og hnignun. Raddnornir leika sér með hljóð, lög og sveiflur til að beina og auka orku með töfraaðferðum. Þær geta notað söng, raddskálar, trommuleik eða aðra sérstaka liti til að hjálpa þér að raða upp orkusviðum og sýna áform.

Orðasambandið „heiðinn“ kemur í raun frá nýjasta latneska orðinu Pagini eða Paganus, sem þýðir „arinn“ eða „húsbúi“ eða réttara sagt „sveitarmaður“ — fólkið sem kallaðist heiðnir var talið vera óæðri fólki en fólkið sem bjó í bæjum. Það þýðir ekki, en ekki, að þetta fólk væri „lélegt“. Það var ekki fyrr en á sjötta áratug 15. aldar að áhyggja af galdra varð algengari og fólk fór fyrst að tengja galdra og heiðni með lofi djöfla, illra galdra og öðrum þýðingum. Árið 1692, í Salem, Sr., braust galdraofsóknir út og galdraréttarhöld áttu sér stað með mörgum undarlegum valkostum frá tveimur konum.

Fjöldi sýnanna var yfirleitt mismunandi eftir kristni frá fyrri hluta nútímans, bæði tímaröð og svæðisbundið. Mest áhrif höfðu hóp vestur-evrópskra landa, þar á meðal Sviss, nokkur frönsk furstadæmi og þýskumælandi svæði hins nýja Heilaga rómverska keisaradæmis, og þar fóru fram vinsælar galdraofsóknir. Í flestum löndum meginlands Evrópu og í Skotlandi var algengt að brenna grunaðar nornir í hættu, en þær voru kyrktar eða myrtar almennt. Aftur á móti, í Bretlandi og nýjustu ensku nýlendum Norður-Ameríku, er gæðaaftökurnar enn algengar. Sum samfélög töldu að fólk hefði meðvitaða afskipti af hefðbundnum galdrum, en annars staðar er sú trú að sumir séu einungis framleiddar nornir sem hafa ekki mikla stjórn á gjörðum sínum.

Forn-rómversk iðnaður

Frá tíunda áratugnum hefur auk þess fjöldi dulspekinga, sumir skipulögð í stuttar stofnanir, sem kalla sig gamaldags nornir aukist. Önnur áhrif síðmiðalda á nýja hugmynd eru nýjasta ógnin í helgiathöfnum. Ný vaxandi vinsældir grimoire-byggðra hefða meðal læsra elíta ollu enn meiri áhyggjum hjá klerkum frá 13. öld, svo sem vegna þess að sumar þessara helgiathafna – og að klerkar kölluðu dauðafræði – notuðu galdramennsku. Síðmiðalda klerkar töldu enn frekar að helgiathafnir þyrftu alltaf djöfullegan samning og fléttuðu slíkum helgiathöfnum saman við galdra og töfra sem almennt voru stundaðir innan allra hópa utan hverfisins. Þar af leiðandi leiddi þetta til nýrrar klerkalegrar áhrifar sem jafnvel einföld bölvun krafðist djöfullegrar samnings. Þriðja áhrifin á nýja hugmyndina um sataníska galdra komu fram í þjóðsögum, sérstaklega nýja langtíma trúarbrögð sem konur fóru seinna á daginn í næturveislu með yfirnáttúrulegum verum.